【题老学道院】作者：马廷鸾 朝代：宋代
[题老学道院]题老学道院原文
天典民彝圣得知，斯文千岁以为期。
试看涑水三雍赞，何必兰陵赋诡诗。
[题老学道院]诗词问答
问：题老学道院的作者是谁？答：马廷鸾
问：题老学道院写于哪个朝代？答：宋代
问：马廷鸾的名句有哪些？答：马廷鸾
[题老学道院]参考注释
[题老学道院]民彝
犹人伦。旧指人与人之间相处的 * 道德准则。《书·康诰》：“天惟与我民彝大泯乱。” 孔 传：“天与我民五常，使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝，而废弃不行，是大灭乱天道。” 宋 叶适 《＜归愚翁文集＞序》：“天下以佞諛鄙浅成俗，岂惟圣贤之常道隐，民彝併丧矣。” 清 钱谦益 《嘉议大夫叶公墓志铭》：“公生平学问，躬行实践，信心为己，感民彝，痛国是，是是非非，如风檣弦矢，触而必发，岂有意与党人争胜负哉？”
[题老学道院]圣得知
谓迅速灵敏地知道。多用于诗词。 唐 韩愈 《盆池》诗之四：“泥盆浅小詎成池，夜半青蛙圣得知。” 王若虚 《滹南诗话》卷上：“言初不成池，而蛙已知之，速如圣耳。” 宋 范成大 《续长恨歌》之三：“无端却作尘间念，已被仙官圣得知。” 宋 吕胜己 《鹧鸪天》词：“人去后，信来稀。等閒屈指数归期。门前恰限行人至，喜鹊如何圣得知。”
[题老学道院]斯文
(1) 指文化或文人
带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》
斯文崔魏徒,以我似 班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》
(2) 温文尔雅
我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》
[题老学道院]千岁
(1) 千年。泛指年代长久
(2) 对天子(皇帝)所封诸王的直接称呼,小说和戏剧中常用
千岁爷
(3) 对天子(皇帝)所封诸王的间接称呼
[题老学道院]以为
认为
自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》
以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》
以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》
孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》
自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》
以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》
以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》
[题老学道院]试看
试着看看；且看。 唐 韩愈 《盆池》诗之五：“且待夜深明月去，试看涵泳几多星。” 元 康进之 《李逵负荆》第一折：“俺绰起这桃花瓣儿来，我试看咱，好红红的桃花瓣儿。”
[题老学道院]涑水
指 宋 司马光 。 司马光 为 山西省 夏县 涑水乡 人，故称。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通四》：“ 涑水 语见《梁溪漫志》。” 清 钮琇 《觚賸·芥葊自怡编序》：“焚膏检较 涑水 《通鑑》。” 沉惟贤 《＜万国演义＞序》：“虽有 涑水 之才，欲网罗散失，以为《泰东西通鑑》，未之或逮也。”
[题老学道院]三雍
亦称“ 三雍宫 ”。 汉 时对辟雍、明堂、灵台的总称。《汉书·河间献王传》：“ 武帝 时， 献王 来朝，献雅乐，对三雍宫及詔策所问三十餘事。” 颜师古 注引 应劭 曰：“辟雍、明堂、灵臺也。雍，和也，言天地君臣人民皆和也。”《后汉书·儒林传上》：“ 中元 元年，初建三雍。 明帝 即位，亲行其礼。” 唐 张继 《河间献王墓》诗：“频求千古书连帙，独对三雍策几篇。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》诗：“肇建三雍陈礼乐，宫悬考击闻鸣鼉。”
[题老学道院]何必
反问的语气表示不必
何必去那么早
[题老学道院]诡诗
辞意诡异、语调激切的诗。 元 吴莱 《定命赋》：“惟先儒之谈王兮，固卓立以忤俗；环车辙而至老兮，陈诡诗以遭逐。”参见“ 佹诗 ”。
宋代,马廷鸾