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【和唐应德红梅诗五首·其四】_王立道 | 明代

【和唐应德红梅诗五首·其四】作者:王立道 朝代:明代

[和唐应德红梅诗五首·其四]和唐应德红梅诗五首·其四原文

乡园入梦思模糊,京国相逢识得无。

玉貌讶从今日改,清标只似向来臞。

[和唐应德红梅诗五首·其四]诗词问答

问:和唐应德红梅诗五首·其四的作者是谁?答:王立道
问:和唐应德红梅诗五首·其四写于哪个朝代?答:明代
问:和唐应德红梅诗五首·其四是什么体裁?答:七绝
问:王立道的名句有哪些?答:王立道

[和唐应德红梅诗五首·其四]注释

1. 七言绝句 押虞韵

[和唐应德红梅诗五首·其四]参考注释

[和唐应德红梅诗五首·其四]乡园

家乡,家园

乡园多故。——明· 宗臣《报刘一丈书》

[和唐应德红梅诗五首·其四]入梦

指睡着( zháo ),有时也指别人出现在自己的梦中

[和唐应德红梅诗五首·其四]模糊

(1) 轮廓模糊不清

模糊人影

(2) 强调难以辨认

字迹已经模糊了

[和唐应德红梅诗五首·其四]国相

(1).古时辅政的大臣。《左传·宣公十二年》:“困兽犹鬭,况国相乎!”

(2).比喻具有辅国之才的人。《史记·晋世家》:“ 晋公子 贤,而其从者皆国相。”

(3).指王国或封国辅政之臣。 宋 陆游 《蜡弹省札》:“大者为王……其国并置国相一员,委本国选择保奏,当降真命。”

(4).指侯国的长官。 清 王鸣盛 《十七史商榷·南史五·宋州郡国相》:“ 扬州 南徐州 诸州但有令长,自 南豫州 以下始有国相。”

[和唐应德红梅诗五首·其四]识得

懂得,知道。《水浒传》第三八回:“ 李逵 虽然也识得水,却不甚高。当时慌了手脚。”《儒林外史》第一回:“况你埋没在这乡村镇上,虽有才学,谁人是识得你的?”

[和唐应德红梅诗五首·其四]玉貌

(1).对人容颜的敬称。《战国策·赵策三》:“ 辛垣衍 曰:‘今吾视先生之玉貌,非有求於 平原君 者。’” 汉 刘向 《说苑·修文》:“故君子衣服中而容貌得,接其服而像其德,故望玉貌而行能有所定矣。” 清 姚鼐 《遇刘朴夫》诗:“新诗别更奇,玉貌看犹昨。”

(2).谓貌美如玉。 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》:“东都妙姬,南国丽人;蕙心紈质,玉貌絳脣。” 五代 王定保 《唐摭言·酒失》:“为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。” 明 单本 《蕉帕记·幻形》:“昨见 东吴 龙驤 ,羡他玉貌冰姿,兼有仙风道骨。”

(3).指青春年少。 唐 卢纶 《送黎燧尉阳翟》诗:“玉貌承严训,金声称上才。”

(4).指美女。 战国 楚 宋玉 《笛赋》:“頳颜臻,玉貌起;吟《清商》,追流徵。” 唐 长孙佐辅 《古宫怨》诗:“三千玉貌休自夸,十二金釵独相向。” 明 范廷瓒 《玉钩斜》诗:“ 吴公 臺下坟,玉貌化为土。”《说岳全传》第七八回:“玉貌娉婷,嬾傍妆臺骋马游。”

[和唐应德红梅诗五首·其四]从今

从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》:“先生之寿,从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词:“从今对酒与当歌,空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折:“从今经懺无心礼,专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》:“从今向后要和他一道工作的工程处长,是什么模样?”

[和唐应德红梅诗五首·其四]清标

(1).俊逸。《世说新语·容止》“此神仙中人” 刘孝标 注引 南朝 宋 刘义庆 《江左名士传》:“ 杜弘治 清标令上,为后来之美。”《南齐书·杜栖传》:“贤子学业清标,后来之秀。” 唐 张贲 《奉和袭美醉中即席见赠次韵》:“清标称住羊车上,俗韵惭居鹤氅前。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“ 临安城 中,这些富豪公子,慕其容貌,都备着厚礼求见。也有爱清标的,闻得他写作俱高,求诗求字的,日不离门。”

(2).谓清美出众。 元 武汉臣 《生金阁》第三折:“草刷儿向墙头挑,醉八仙壁上描,盖造的瀟洒清标。” 明 郎瑛 《七修类稿·义理·四雪》:“园林中植此四花,以四雪取名为亭,可谓清标之至。”

(3).借指明月。 宋 范成大 《次诸葛伯山瞻军赠别韵》:“清标照人寒,玉笋森积雪。”

[和唐应德红梅诗五首·其四]向来

(1) 一贯如此

(2) 先前

向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》

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