【题大鉴像】作者:王弘诲 朝代:明代
[题大鉴像]题大鉴像原文
葱岭传衣振钵龙,一花五叶衍南宗。
慈帆不尽空中相,觉海谁图镜里容。
[题大鉴像]诗词问答
问:题大鉴像的作者是谁?答:王弘诲
问:题大鉴像写于哪个朝代?答:明代
问:题大鉴像是什么体裁?答:七绝
问:王弘诲的名句有哪些?答:王弘诲
[题大鉴像]注释
1. 七言绝句 押冬韵
[题大鉴像]参考注释
[题大鉴像]传衣
谓传授师法或继承师业。 唐 李商隐 《谢书》诗:“自蒙半夜传衣后,不羡 王祥 得佩刀。” 宋 黄庭坚 《题山谷石牛洞》诗:“司命无心播物,祖师有记传衣。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·何文安公挽联》:“再世获传衣,最喜缘深堪歷久;三臺期接席,那知望切竟成空。” 范文澜 《中国通史》第三编第七章三:“ 韩愈 一派,诗当时推 李贺 为传衣人,犹之古文当时推 李翱 为传衣人。”`参见“ 传衣鉢 ”。
[题大鉴像]钵龙
钵中之龙。事本 北魏 崔鸿 《十六国春秋·前秦·僧涉》:“ 僧涉 (一作 沙公 )者,西域人也……能以祕祝下神龙。每旱, 坚 常使之呪龙。俄而龙便下鉢中,天輒大雨”。
[题大鉴像]一花五叶
佛教传到 中国 后,禅宗以 达摩 为祖,谓一花;后衍成 曹洞 、 临济 、 云门 、 沩仰 、 法眼 五派,谓五叶。《景德传灯录·菩提达摩》:“一花开五叶,结果自然成。” 宋 黄庭坚 《渔家傲》词:“面壁九年看二祖,一花五叶亲分付。” 元 鲜于枢 《困学斋杂录》引 宋 雪窦 禅师《真迹》诗:“末代儿孙列户牖,一花五叶失其传。”
[题大鉴像]南宗
我国佛教禅宗、道教、山水画均有南宗、北宗之分。详“ 南北宗 ”。
[题大鉴像]不尽
(1)
不完全
不尽合理
(2)
没有尽头;不完
感恩不尽
[题大鉴像]空中
(1) 作为飞机活动的场所
空中优势
(2) 中间是空的
空,使动用法
有大石当中流,可坐百人,空中而多窍。——宋· 苏轼《石钟山记》
[题大鉴像]觉海
指佛教。佛以觉悟为宗;海,喻其教义深广。 南朝 梁 僧祐 《<弘明集>后序》:“况乃佛尊於天,法妙於圣,化出域中,理絶繫表, 肩吾 犹惊怖於河汉,俗士安得不疑骇於觉海哉!” 唐 杨炯 《和旻上人伤果禅师》:“法门摧栋宇,觉海破舟船。” 宋 秦观 《圆通院白衣阁》诗:“无边刹境一毫端,同住澄清觉海间。”
明代,王弘诲