【谒金门】作者:周密 朝代:宋代
[谒金门]谒金门原文
花不定。
燕尾翦开红影。
几点露香蜂赶趁。
日迟帘幕静。
试把翠蛾轻晕。
愁满宝台鸾镜。
屈指一春将次尽。
归期犹未稳。
[谒金门]诗词问答
问:谒金门的作者是谁?答:周密
问:谒金门写于哪个朝代?答:宋代
问:谒金门是什么体裁?答:词
问:周密的名句有哪些?答:周密
[谒金门]周密谒金门 书法图
谒金门书法作品
[谒金门]参考注释
[谒金门]不定
(1)
副词,表示不肯定,后面常有表示疑问的词或肯定和否定相叠的词组
一天他不定来多少次
我明天还不定去不去呢!
(2)
不稳定
方向不定的风
心神不定
[谒金门]燕尾
(1).燕子的尾羽。 清 陈维崧 《沁园春·三月三日尉氏道中作》词:“正水边柳眼,斜窥芳岸;风前燕尾,乱剪晴莎。” 清 厉鹗 《雨中许莳庭春岩招同诚夫笠人泛舟北郭看花》诗之一:“风轻摇燕尾,雨细溼鹅儿。”
(2).燕尾分叉像剪刀,因用以摹状末端分叉的东西。《后汉书·舆服志下》:“负赤幡,青翅燕尾,诸僕射幡皆如之。”《文选·司马相如<子虚赋>》“蜚襳垂髾” 唐 李善 注:“ 司马彪 曰:‘襳,袿饰也;髾,燕尾也。’襳与燕尾,皆妇人袿衣之饰也。” 宋 梅尧臣 《送少卿知宣州》诗:“鸭头 吴 荡緑,燕尾 楚 船轻。” 宋 苏轼 《谢人惠云巾方舄》诗之一:“燕尾称呼理未便,剪裁云叶却天然。” 王十朋 集注引 林敏功 曰:“燕尾,谓巾也。”《儿女英雄传》第六回:“只见那人头上罩一方大红縐绸包头,从脑后燕尾边兜向前来,拧成双股儿在额上紥一个蝴蝶扣儿。”如:燕尾槽、燕尾服。
(3).本指 颜真卿 书体中捺脚处的一种独特风格,是捺笔结束时,先用力顿挫,再轻挑出锋所致。后人临 颜 体,捺划收笔出锋时,提笔空收笔锋,如张开的剪刀,乃为病笔。《宣和书谱·颜真卿》:“惟其忠贯白日,识高天下,故精神见於翰墨之表者,特立而兼括……后之俗学乃求其形似之末,以谓蚕头燕尾,仅乃得之。”
[谒金门]露香
在露天焚香。 宋 周密 《癸辛杂识续集上·霍山显灵》:“一舟之人,皆分已死。主者露香望空而拜乞命。”《宋史·赵抃传》:“日所为事,入夜必衣冠露香以告于天。” 林纾 《张贞孝传》:“ 贞孝 露香告天,请减算以益母寿。”
[谒金门]赶趁
(1) 〈方〉∶抓住集市庙会或集会的机会,赶去做生意
这北京大名府是 河北头一个大都冲要去处,却有诸路买卖,云屯雾集,只听放灯,都来赶趁。——《水浒传》
(2) 忙碌;奔波
整日东跑西颠,赶趁得快要垮了架似的
(3) 指江湖献演杂技
又有赶趁唱喏者,探听妓馆人客及游湖赏玩所在,专以献香送勤为由,觅钱赡家。——宋· 灌圃耐得翁《都城纪胜·闲人》
[谒金门]帘幕
遮蔽门窗用的大块帷幕
拉开帘幕,旭日当窗
[谒金门]翠蛾
(1).妇女细而长曲的黛眉。 唐 薛逢 《夜宴观妓》诗:“愁傍翠蛾深八字,笑回丹脸利双刀。” 金 王浍 《感遇》诗:“游子去万里,空闺歛翠蛾。” 明 王廷陈 《闻筝》诗:“思繁纤指乱,愁剧翠蛾顰。”
(2).借指美女。 前蜀 韦庄 《河传》词:“翠娥争劝 临卭 酒,纤纤手,拂面垂丝柳。” 清 纳兰性德 《南乡子·御沟晓发》词:“曙色远连山色起,青螺。回首微茫忆翠蛾。”
[谒金门]宝台
对佛寺、佛塔的美称。《观佛三昧海经·观四威仪品》:“身如宝臺,足步虚空。” 唐 岑羲 《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》诗:“宝臺耸天外,玉輦步云端。”
[谒金门]鸾镜
《太平御览》卷九一六引 南朝 宋 范泰 《鸾鸟诗》序:“昔 罽宾 王结罝 峻祁之山 ,获一鸞鸟,王甚爱之,欲其鸣而不致也。乃饰以金樊,饗以珍羞。对之逾戚,三年不鸣。夫人曰:‘闻鸟见其类而后鸣,何不县镜以映之!’王从言。鸞覩影感契,慨焉悲鸣,哀响中霄,一奋而絶。”后即以“鸞镜”指妆镜。 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“龙飆去去无消息,鸞镜朝朝减容色。” 明 唐顺之 《铜雀台》诗之二:“鸞镜时犹照,蛾眉岁不同。” 欧阳予倩 《木兰从军》第二十场:“许多年在战场不亲鸾镜,今日里回家来旧课重温。”
[谒金门]屈指
弯着指头计数
屈指一算,离家已经十五年了
[谒金门]将次
将要;就要
斜阳将次西沉
[谒金门]归期
返归的日期
归期未定
周密,宋代