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【庚子正月彗见於室有诏求言因上己见有感作三】_岳珂 | 宋代

【庚子正月彗见於室有诏求言因上己见有感作三】作者:岳珂 朝代:宋代

[庚子正月彗见於室有诏求言因上己见有感作三]原文

粮府久半虑,骑官方应占。
天心昭可卜,人事备当严。
一苇江难恃,三巴民已歼。
闭关还早计,璿玉不须觇。

[庚子正月彗见於室有诏求言因上己见有感作三]诗词问答

问:《庚子正月彗见於室有诏求言因上己见有感作三》的作者是谁?答:岳珂
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:岳珂的名句有哪些?答:岳珂

[庚子正月彗见於室有诏求言因上己见有感作三]参考注释

[庚子正月彗见於室有诏求言因上己见有感作三]官方

俗称政府方面

官方负责保护我们

[庚子正月彗见於室有诏求言因上己见有感作三]天心

(1) 天空的中央

太阳升到了天心

(2) 天意

上合天心

(3) 封建时代指君主的意愿

(4) 摆轴

[庚子正月彗见於室有诏求言因上己见有感作三]人事

(1) 指人世间的事

人事沧桑

人事不可量。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作

人事调动

(3) 人情事理

不懂人事

(4) 人的意识的对象

不省人事

(5) 人力能做到的事

尽人事

(6) 馈赠的礼物

送人事

[庚子正月彗见於室有诏求言因上己见有感作三]一苇

《诗·卫风·河广》:“谁谓河广,一苇杭之。” 孔颖达 疏:“言一苇者,谓一束也,可以浮之水上而渡,若桴栰然,非一根苇也。”后以“一苇”为小船的代称。《三国志·吴志·贺邵传》:“臣闻否泰无常,吉凶由人, 长江 之限不可久恃,苟我不守,一苇可航也。” 宋 苏轼 《游武昌寒溪西山寺》诗:“今朝横江来,一苇寄衰朽。” 明 刘基 《旅兴》诗之一:“那无一苇航,繁念空悠悠。” 清 林则徐 《中秋炮台眺月》诗:“日午潮回擢东指,顺流一苇如轻鸥。”

[庚子正月彗见於室有诏求言因上己见有感作三]三巴

(1).古地名。 巴郡 、 巴东 、 巴西 的合称。相当今 四川 嘉陵江 和 綦江 流域以东的大部地区。 晋 常璩 《华阳国志·巴志》:“ 建安 六年, 鱼復 蹇允 白 璋 争 巴 名, 璋 乃改 永寧 为 巴郡 ,以 固陵 为 巴东 ,徙 羲 为 巴西 太守,是为 三巴 。”《资治通鉴·晋安帝元兴三年》:“ 玄 以 桓希 为 梁州 刺史,分命主将戍 三巴 以备之。” 胡三省 注:“ 三巴 , 巴郡 、 巴东 、 巴西 也。 杜佑 曰: 渝州 ,古 巴国 ,谓之 三巴 。以 閬 、 白 二水东南流,曲折三迴,如‘巴’字也。”

(2).多泛指 四川 。 唐 杨炯 《后周明威将军梁公神道碑》:“遵 文翁 之遗训,学富 三巴 。” 明 施敬 《巴阳夜泊》诗:“独棹 三巴 夜,秋高片月孤。” 黄钧 《自成都归舟中作》诗:“久客 三巴 事可哀, 锦江 七月放船回。”

[庚子正月彗见於室有诏求言因上己见有感作三]闭关

(1) 封闭关口,比喻不与外界交往

闭关锁国

(2) 佛教中指僧人独居,一个人专心修炼佛法,与外界隔绝,满一定期限后再外出

[庚子正月彗见於室有诏求言因上己见有感作三]早计

过早盘算。《庄子·齐物论》:“且女亦大早计,见卵而求时夜,见弹而求鴞炙。” 清 吴伟业 《避乱》诗之三:“繇来嗤早计,此日尽狂走。” 聂绀弩 《关于知识分子》:“这些条件没有了解,就断定他靠不靠得住,未免太早计了。”

[庚子正月彗见於室有诏求言因上己见有感作三]不须

不用;不必。《后汉书·逸民传·周党》:“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ,而建号天下; 周 不待 伯夷 、 叔齐 ,而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》:“哥哥若到 襄阳府 ,怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二:“他养着四大盆石榴,两盆夹竹桃,和许多不须费力而能开花的小植物。”

[庚子正月彗见於室有诏求言因上己见有感作三]诗文赏析

【原题】:
庚子正月彗见於室有诏求言因上己见有感作三唐律

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