【偈公六十五首】作者：释咸杰 朝代：宋代
[偈公六十五首]偈公六十五首原文
六月炎炎如火热，谁冷处胜立法雪。
红尘闹市等个人，七佛轨仪都漏泄。
报龙王，须福护，大千捏聚为檀度。
一言劄住万机通，自然光壮少林风。
[偈公六十五首]诗词问答
问：偈公六十五首的作者是谁？答：释咸杰
问：偈公六十五首写于哪个朝代？答：宋代
问：释咸杰的名句有哪些？答：释咸杰
[偈公六十五首]参考注释
[偈公六十五首]六月
《诗·小雅》篇名。序云：“《六月》， 宣王 北伐也。”《国语·晋语四》：“ 秦伯 赋《六月》。” 韦昭 注：“《六月》，道 尹吉甫 佐 宣王 征伐，復 文 武 之业。《小雅》其诗云：‘王于出征，以匡王国。’二章曰：‘以佐天子。’三章曰：‘共武之服，以定王国。’此言 重耳 为君，必霸诸侯以匡佐天子。”后多用以指卫国定乱的正义之师。《乐府诗集·郊庙歌辞七·梁郊祀乐章》：“白日体无私，皇天辅有德。七旬罪已服，六月师方克。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“於是竿木羣兴，风云毕会，兴六月之师，振九天之鋭。”
[偈公六十五首]炎炎
(1)
(2) 形容夏天阳光猛烈
赤日炎炎
(3) 形容火势旺盛
炎炎的烈火
(4) 形容威势、气焰很盛
况彼正是炎炎之际,何事不可为?——《于谦全传》
[偈公六十五首]火热
(1) 非常热,火似的热
火热的太阳
(2) 十分亲近
打得火热
(3) 紧张激烈
火热的斗争生活
[偈公六十五首]立法
国家权力机关按照规定程序制定或修改法律
[偈公六十五首]红尘
(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会
红尘百戏
(2) 佛教指人世间
看破红尘
[偈公六十五首]闹市
市面繁华的街区
[偈公六十五首]个人
(1) 单独一个人,与团体相对而言
进行派别斗争的人,闹宗派主义的人常把个人的或少数人的利益摆在党的利益之上。——《个人和集体》
(2) 单独个人的生存或实体;单一的个体
人与社会之间,或…个人与集体之间的一定道德关系
(3) 自称。指本人
个人认为
(4) 那人(多指情人)
因念旧日山城,个人如画,已做中州想。——宋·陈亮《念奴娇·至金陵》
[偈公六十五首]七佛
佛教语。谓 释迦牟尼 及其先出世的六佛。即过去劫中三佛 毗婆尸 、 尸弃 、 毗舍浮 和现在劫中四佛 拘留孙 、 拘那含 、 迦叶 和 释迦牟尼 。诸经中名号微异，系转译之讹。见《七佛经》、《法苑珠林》卷八。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·大觉寺》：“所居之堂，上置七佛，林池飞阁，比之 景明 。” 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“七佛如来，十方并现。” 清 陈大章 《王文成纪功碑》诗：“ 开先寺 前《七佛碣》，旁有大字鐫崔嵬。”
[偈公六十五首]轨仪
法则，仪制。《国语·周语下》：“帅象 禹 之功，度之于轨仪，莫非嘉绩，克厌帝心。” 韦昭 注：“轨，道也；仪，法也。”《魏书·杨昱传》：“进无二傅辅导之美，退闕羣僚陪侍之式，非所谓示民轨仪，著君臣之义。”《宋史·礼志二一》：“国家职位肇分，轨仪有序，冀等威之斯辨，在品式之惟明。” 清 褚人穫 《坚瓠广集·伍蓉庵语》：“质诸前哲，无非轨仪，凡百君子，何莫由斯。”
[偈公六十五首]漏泄
(1) 流出或透出
汽缸漏泄
(2) 泄漏;走漏
漏泄试题
[偈公六十五首]龙王
神话传说中在水里统领水族并掌管行云降雨的神
[偈公六十五首]大千
“ 大千世界 ”的省称。 晋 道恒 《释驳论》：“故神暉一震，则感动大千。” 宋 苏轼 《端午遍游诸寺得禅字》诗：“忽登最高塔，眼界穷大千。” 赵朴初 《满庭芳·为人民大会堂作》词：“气吞大千， 天安门 外， 泰岱 壮严。”
[偈公六十五首]一言
(1).一个字。《论语·卫灵公》：“ 子贡 问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’ 子 曰：‘其恕乎！’” 汉 班固 《 * 通·谥篇》：“謚或一言或两言，何？文者以一言为謚，质者以两言为謚。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“皎日嘒星，一言穷理；参差沃若，两字穷形。”
(2).一句话；一番话。《书·立政》：“时则勿有间之，自一话一言。我则末惟成德之彦，以乂我受民。”《左传·僖公二十八年》：“ 楚 一言而定三国；我一言而亡之。” 唐 魏徵 《述怀》诗：“ 季布 无二诺， 侯嬴 重一言。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第一折：“我一言已定，你再不必多疑了。” 孙炳华 《重赏之下》三：“ 林启达 每天都要到车间转转，到机床边上看看，一言不发，看一会就走。”
(3).谓陈述一次。《穀梁传·昭公四年》：“ 庆封 曰：‘子一息，我亦且一言。’”《孔子家语·屈节解》：“遽发所爱之使告 宓子 曰：‘自今以往， 单父 非吾有也，从子之制，有便於民者，子决为之，五年一言其要。’”
(4).众口一词。《韩非子·内储说上》：“今 鲁国 之羣臣以千百数，一言於 季氏 之私。”
[偈公六十五首]万机
指当政者处理的各种重要事务
日理万机
[偈公六十五首]自然光
又称“天然光”。不直接显示偏振现象的光。天然光源和一般人造光源直接发出的光都是自然光。它包括了垂直于光波传播方向的所有可能的振动方向，所以不显示出偏振性。
[偈公六十五首]少林
指 少林寺 。亦泛指佛教名寺。 宋 陆游 《东窗偶书》诗：“屏风叠邃思 庐阜 ，冠子峯高忆 少林 。”《西游记》第二六回：“ 少林 别有真滋味，花果馨香满树红。”详“ 少林寺 ”。
宋代,释咸杰