【菩萨蛮（寄赵伯山四首）】作者：王安中 朝代：宋代
[菩萨蛮（寄赵伯山四首）]菩萨蛮（寄赵伯山四首）原文
雨零花昼春杯举。
举杯春昼花零雨。
诗令酒行迟。
迟行酒令诗。
满斟犹换盏。
盏换犹斟满。
天转月光圆。
圆光月转天。
[菩萨蛮（寄赵伯山四首）]诗词问答
问：菩萨蛮（寄赵伯山四首）的作者是谁？答：王安中
问：菩萨蛮（寄赵伯山四首）写于哪个朝代？答：宋代
问：菩萨蛮（寄赵伯山四首）是什么体裁？答：词
问：王安中的名句有哪些？答：王安中
[菩萨蛮（寄赵伯山四首）]王安中菩萨蛮（寄赵伯山四首） 书法图
菩萨蛮（寄赵伯山四首）书法作品
[菩萨蛮（寄赵伯山四首）]参考注释
[菩萨蛮（寄赵伯山四首）]零花
(1) 零碎地花(钱)
这点儿钱,你留着零花吧!
(2) 零碎用的钱
妈妈给他五块钱做零花
[菩萨蛮（寄赵伯山四首）]春杯
亦作“ 春杯 ”。指酒杯。 北周 庾信 《咏画屏风》之二十：“春杯犹杂泛，细菓尚连枝。” 唐 罗邺 《巴南旅舍言怀》诗：“红泪罢窥连晓烛，碧波休引向春盃。” 宋 苏轼 《次韵子由月季花再生》：“腊果缀梅枝，春杯浮竹叶。”
见“ 春盃 ”。
[菩萨蛮（寄赵伯山四首）]零雨
慢而细的小雨。《诗·豳风·东山》：“我来自东，零雨其濛。” 孔颖达 疏：“道上乃遇零落之雨，其濛濛然。” 高亨 注：“零雨，又慢又细的小雨。”《太平御览》卷十引 南朝 梁元帝 《纂要》：“疾雨曰骤雨，徐雨曰零雨。” 宋 陆游 《春晚简陈鲁山》诗：“向来苦摧伤，零雨杂飞霰。” 清 魏源 《送陈太初出都》诗之一：“炎风送零雨，吹我从西来。”
[菩萨蛮（寄赵伯山四首）]令酒
行酒令前，由主令者先饮一杯，谓之“令酒”。《红楼梦》第四十回：“大家坐定， 贾母 先笑道：‘咱们先吃两杯，今日也行一个令，纔有意思。’…… 薛姨妈 点头笑道：‘依令。老太太到底吃一杯令酒纔是。’ 贾母 笑道：‘这个自然。’説着便吃了一杯。”
[菩萨蛮（寄赵伯山四首）]行酒
(1).依次斟酒。《史记·魏其武安侯列传》：“ 灌夫 不悦，起行酒，至 武安 ， 武安 膝席曰：‘不能满觴。’” 唐 王建 《失钗怨》诗：“双杯行酒六亲喜，我家新妇宜拜堂。” 清 侯方域 《宁南侯传》：“司徒公尝役使之，命以行酒。” 李广田 《冬景》：“三揖既毕，大家才又回到筵席上继续行酒猜枚。”
(2).监酒，在席间主持酒政。《史记·齐悼惠王世家》：“ 高后 令 朱虚侯 刘章 为酒吏。 章 自请曰：‘臣，将种也，请得以军法行酒。’” 清 余怀 《板桥杂记·雅游》：“每开筵宴，则传呼乐籍，罗綺芬芳，行酒纠觴，留髠送客。”
[菩萨蛮（寄赵伯山四首）]月光
月亮的光线
[菩萨蛮（寄赵伯山四首）]圆光
(1).月亮。 唐 李白 《古风》之二：“圆光亏中天，金魄遂沦没。” 明 刘基 《过秦楼》词：“圆光易缺，急景难追。”
(2).佛教谓菩萨头顶上的圆轮金光。 唐 法琳 《辨正论·喻篇上》：“ 如来 身长丈六，方正不倾，圆光七尺，照诸幽冥。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“貌堂堂，声朗朗，头直上只少箇圆光，却便似捏塑来的僧伽像。”
(3).旧时江湖术士利用迷信心理骗人财物的一种方法。用镜或白纸施以咒语，令童子视之，谓其上能现诸象，可知失物所在，或预测吉凶、祸福。《晋书·艺术传·佛图澄》：“﹝ 澄 ﹞又令一童子洁斋七日，取麻油合胭脂，躬自研於掌中，举手视童子，粲然有辉。童子惊曰：‘有军马甚众，’”据云，此即后来之圆光术。《二十年目睹之怪现状》第一○一回：“就是甚么兼精辰州符、失物圆光的那个，天天在报上上告白的。”参阅 徐珂 《清稗类钞·方伎·圆光》。
[菩萨蛮（寄赵伯山四首）]转天
方言。第二天。 萧乾 《万里赶羊》：“公羊喜欢彼此顶撞，撞出伤来转天就会生蛆。” 黄树则 《人民的好医生》：“转天， 吴万福 在全院工休人员大会上做了检讨。”
宋代,王安中