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【次韵毛君九日】_苏辙 | 宋代

【次韵毛君九日】作者:苏辙 朝代:宋代

[次韵毛君九日]次韵毛君九日原文

山脚侵城尽是台,登高处处喜崔嵬。
手拈霜菊香无奈,面拂江风酒自开。
幕府尊罍云里集,民家歌吹静中来。
定知胜却陶彭泽,怅望篱边白日颓。

[次韵毛君九日]诗词问答

问:次韵毛君九日的作者是谁?答:苏辙
问:次韵毛君九日写于哪个朝代?答:宋代
问:苏辙的名句有哪些?答:苏辙

[次韵毛君九日]参考注释

[次韵毛君九日]山脚

亦称[山麓]。山的靠 * 地的地方

[次韵毛君九日]尽是

到处是,很多很多

这儿尽是石头

[次韵毛君九日]高处

(1) 隆起的地方或位置;山丘

(2) 相对较高的位置

带来一张在三万五千英尺高处拍摄的能反映真相、轮廓鲜明的照片

[次韵毛君九日]崔嵬

(1) 有石头的土山

慎事关门并早归,眼前恩爱隔崔嵬。——《 * 》

(2) 高大;高耸

带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。——《楚辞·屈原·涉江》

仙峰巅险峻岭崔嵬。——《封神演义》

[次韵毛君九日]霜菊

傲霜的秋菊。 宋 苏轼 《甘菊》诗:“越山春始寒,霜菊晚愈好。”

[次韵毛君九日]无奈

(1) 没有别的办法

无奈反对意见太多,只得取消会议

(2) 表示[惋惜]的转折

[次韵毛君九日]府尊

明 清 时对知府的尊称。《好逑传》第三回:“精精緻緻做成一个庚帖,亲送与府尊看道:‘蒙太公祖吩咐,不敢抗违,谨送上庚帖。’”《儒林外史》第六回:“ 严贡生 看了这批……随即写呈到府里去告。府尊也是有妾的,看着觉得多事。”

[次韵毛君九日]民家

(1).寻常百姓家。《史记·吴王濞列传》:“烧残民家,掘其丘冢,甚为暴虐。”《新唐书·五行志三》:“ 延和 元年六月, 河 南 偃师县 李材村 有震电入民家。” 宋 张孝祥 《水仙》诗:“浄色只应撩处士,国香今不落民家。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·山溪烈妇》:“ 旌德县 地曰山溪,有民家女某氏。”

(2). 白族 的别称。 清 余庆远 《维西见闻纪·夷人》:“ 那马 ,本 民家 ,即 僰 人也…… 民家 流人,已莫能考其时代,亦多不能记其姓氏。”按, 僰 人,这里指西南少数 民族 白族。

[次韵毛君九日]歌吹

歌唱吹奏。《汉书·霍光传》:“引内 昌邑 乐人,击鼓歌吹作俳倡。” 宋 司马光 《早春戏作呈范景仁》诗:“常思去岁初,西轩习歌吹。”

歌声和乐声。 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》:“廛閈扑地,歌吹沸天。” 唐 温庭筠 《旅泊新津却寄一二知己》诗:“併起别离恨,思闻歌吹喧。” 鲁迅 《呐喊·社戏》:“他们换了四回手,渐望见依稀的 赵庄 ,而且似乎听到歌吹了。”

[次韵毛君九日]胜却

胜过。 宋 秦观 《鹊桥仙》词:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。” 明 李贽 《聊城怀古》诗之一:“谁言胜却百夫长,我道万夫终不如。”

[次韵毛君九日]彭泽

(1).泽名。即今 鄱阳湖 。在 江西省 北部。又名 彭湖 、 彭蠡 。《韩诗外传》卷三:“左 洞庭 之波,右 彭泽 之水。”

(2).县名。 汉 代始设。在今 江西省 北部。 晋 陶潜 曾为 彭泽 令,因以“彭泽”借指 陶潜 。 唐 王勃 《滕王阁诗序》:“ 睢园 緑竹,气凌 彭泽 之樽; 鄴水 朱华,光照 临川 之笔。” 唐 刘知几 《史通·称谓》:“有匹夫而不名者,若 步兵 、 彭泽 之类是也。” 清 秋瑾 《菊》诗:“铁骨霜姿有傲衷,不逢 彭泽 志徒雄。”

[次韵毛君九日]怅望

惆怅地看望或想望。 南朝 齐 谢朓 《新亭渚别范零陵》诗:“停驂我悵望,輟棹子夷犹。” 唐 杜甫 《咏怀古迹》之二:“悵望千秋一洒泪,萧条异代不同时。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词:“六代繁华,春去也,更无消息。空悵望,山川形胜,已非畴昔。”《西游记》第五十回:“却説 唐僧 坐在圈子里,等待多时,不见 行者 回来,欠身悵望道:‘这猴子往那里化斋去了?’” 郭沫若 《北伐途次》二九:“在那高坡上立着怅望的时候,有一群 日本 的新闻记者也走了来,其中有几个是我在 汉口 认识的。”

[次韵毛君九日]白日

(1) 白天

(2) 太阳

白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》

(3) 泛指时光

浪费白日

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