【悉昙颂·其二·神咒六首】作者：敦煌曲子 朝代：唐代
[悉昙颂·其二·神咒六首]悉昙颂·其二·神咒六首原文
嗄啰啰。嗄啰啰。
八明般若幻合和。三世诸佛悉经过。
皆依般若波罗深蜜多。证得阿耨多罗波。
波怚逻哆。哆怚逻波。
鲁留卢楼嗄啰啰。三藐三菩提大觉那。
亦能自利利于他。悲智圆满俱摩诃。
皆依般若成佛陀。耶啰啰怚。
逻和奢莎。诃耶茶迦。
[悉昙颂·其二·神咒六首]诗词问答
问：悉昙颂·其二·神咒六首的作者是谁？答：敦煌曲子
问：悉昙颂·其二·神咒六首写于哪个朝代？答：唐代
问：敦煌曲子的名句有哪些？答：敦煌曲子
[悉昙颂·其二·神咒六首]注释
1. 出处：敦煌歌辞总编卷三
[悉昙颂·其二·神咒六首]参考注释
[悉昙颂·其二·神咒六首]般若
智慧。佛教用语。通过直觉的洞察所获得的先验的智慧或最高的知识
[悉昙颂·其二·神咒六首]合和
(1).匹配。《管子·入国》：“凡国都皆有掌媒，丈夫无妻曰鰥，妇人无夫曰寡，取鰥寡而合和之。”
(2).和谐；和睦。《礼记·乐记》：“故乐者……所以合和父子君臣，附亲万民也。”《吕氏春秋·有始》：“天地合和，生之大经也。”《后汉书·杜诗传》：“海内合和，万世蒙福，天下幸甚。”
掺合；调制。 北魏 贾思勰 《齐民要术·白醪酒》：“作白醪麹法：取小麦三石，一石熬之，一石蒸之，一石生。三等合和，细磨作屑。”《魏书·术艺传·徐謇》：“ 謇 合和药剂，攻救之验，精妙於 脩 。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷一：“ 仲 乃録取药，合和为丸，服之应时而愈。” 清 昭槤 《啸亭杂录·内务府定制》：“执事者执金瓶，女官以卺爵酌酒，合和以进，皇子与福晋皆饮，乃进饌。”
[悉昙颂·其二·神咒六首]三世
(1) 三代,常指祖孙三代
(2) 在美洲,尤指在美国出生并受教育的第二代日本移民的子女
[悉昙颂·其二·神咒六首]经过
(1) 通过
到现在大约经过六、七人之手
(2) 经历的过程
事情的全部经过
(3) 从某处过
这汽车经过北海公园吗?
[悉昙颂·其二·神咒六首]波罗
(1).即虎。古代 南诏 语。 唐 赵叔达 《星回节避风台骠信命赋》诗：“法驾避星回，波罗毘勇猜。”原注：“波罗，虎也；毘勇，野马也。”
(2).悲愁貌。 元 李爱山 《集贤宾·春日伤别》套曲：“嘴古都釵头玉燕，面波罗镜里青鸞，画不尽春山宛转。”一本作“魔罗”。
(3).梵语“波罗蜜”之省。 明 李贽 《得上院信》诗：“世事由来不可论，波罗忍辱是玄门。”参见“ 波罗蜜 ”。
(4).即凤梨。亦写作“波萝”。 清 赵翼 《题岭南物产图六十二韵》：“蜜有波罗甜，绵岂班枝燠。”参见“ 凤梨 ”。
[悉昙颂·其二·神咒六首]阿耨多罗
梵语Anuttara的译音。意译为“无上”。 明 唐寅 《醉时歌》：“诸行无常一切空，阿耨多罗大圆觉。” 清 郝懿行 《证俗文》卷十九：“阿耨多罗，阿，此云无也；耨多罗，此云上也。”
[悉昙颂·其二·神咒六首]大觉
(1).大梦觉醒。道家比喻了悟大道。《庄子·齐物论》：“且有大觉而后知此其大梦也。” 成玄英 疏：“唯有体道圣人，朗然独觉。”《云笈七籤》卷四三：“习事超伦，谓之大觉。”
(2).佛教语。谓正觉。《楞严经》卷六：“空生大觉中，如海一沤发。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“但今生更復勤修精进，直当超脱玄门，上证大觉。” 清 黄景仁 《黄山寻益然和尚塔不得》诗：“大觉上上乘，立脚宜坚牢。”
(3).指佛。 南朝 宋 谢灵运 《佛赞》：“惟此大觉，因心则灵。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“遂使非法之寺，妨民稼穡，无业之僧，空国赋算，非大觉之本旨也。” 卢文弨 补注：“《阿育王经》：‘如来大觉於菩提树下觉诸法。’《佛地论》：‘佛者，觉也，觉一切种智，復能开觉有情。’” 宋 岳珂 《桯史·献陵疏文》：“更冀大觉垂慈，三灵协佑。” 章炳麟 《国家论》：“大觉有情，期於普度众生得离苦趣。”
[悉昙颂·其二·神咒六首]自利
自己得好处。谓只图个人私利。《国语·晋语二》：“抑挠志以从君，为废人以自利也。”《墨子·非攻上》：“今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也？以亏人自利也。” 清 黄宗羲 《原君》：“然则为天下之大害者，君而已矣。向使无君，人各得自私也，人各得自利也。呜呼！岂没君之道固如是乎？” 鲁迅 《书信集·致杨霁云》：“然而若干叭儿，忽然转向，又挂新招牌以自利。”
[悉昙颂·其二·神咒六首]利于
对于…有益处
良药苦口利于病
[悉昙颂·其二·神咒六首]悲智
佛教语。谓慈悲与智慧。智者，上求菩提，属于自利；悲者，下化众生，属于利他。 唐 善导 《法事赞》上：“乃至今时 释迦 诸佛皆乘弘誓，悲智双行。” 宋 余靖 《韶州开元寺新建浴室记》：“释氏之为道也，兼济於人，不待乎达，独善之乐，不专於穷。以悲智为脩者也。”
[悉昙颂·其二·神咒六首]圆满
十分完满,没有欠缺
圆满的答案
[悉昙颂·其二·神咒六首]摩诃
(1).亦作“ 摩呵 ”。梵语译音。有大、多、胜三义。《翻译名义集·法宝众名》：“摩訶，此含三义，谓大、多、胜。”《西游记》第七八回：“释门慈悯古来多，正善成功説摩訶。” 康有为 《进呈＜俄罗斯大彼得变政记＞序》：“臣闻一姓之霸有天下者，刻籀其鐘鼎，摩呵其灵庙，徘徊其册府，皆有神謨运算，深计长虑，以为子孙万世之业。”
(2).池名。 宋 陆游 《摩诃池》诗：“ 摩訶 古池苑，一过一消魂。”参见“ 摩訶池 ”。
[悉昙颂·其二·神咒六首]佛陀
佛教的创始人,姓乔答摩,名悉达多。佛陀简称为佛,其意为[觉悟者]。因此,佛陀变为对悉达多的称呼。佛陀生于释迦族,故又名释迦牟尼
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