【挽陈邵武】作者：严粲 朝代：宋代
[挽陈邵武]挽陈邵武原文
前辈闻如此，今人见未多。
难将通介论，不在语言科。
胄监开华近，樵川借抚摩。
乡评最期望，一梦只南柯。
[挽陈邵武]诗词问答
问：挽陈邵武的作者是谁？答：严粲
问：挽陈邵武写于哪个朝代？答：宋代
问：挽陈邵武是什么体裁？答：五律
问：严粲的名句有哪些？答：严粲
[挽陈邵武]注释
1. 五言律诗 押歌韵
[挽陈邵武]参考注释
[挽陈邵武]前辈
(1) 年岁大的人
前辈之风俗。——宋· 司马光《训俭示康》
我的前辈
(2) 较老的一代
革命前辈
(3) 生活在先前时代的人
(4) 一个团体或组织的著名的资格较老的成员
(5) 具有共同遗产的早期的人,不一定能追溯到血缘关系
(6) 在职务或进程上走在别人前面的人
开普勒是 牛顿的前辈
[挽陈邵武]如此
(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样
如此则荆吴之势强——《资治通鉴》
理当如此
(2) 达到这个程度或达到这个范围
劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》
(3) 这样的
两座城市发展的状况是如此相同
[挽陈邵武]今人
现代人；当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》：“但不知直似古人，亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》：“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！”
[挽陈邵武]通介
通达耿介，有操守。 蔡梦弼 《杜工部草堂诗话》卷一引 宋 苏轼 诗：“风流自有高人识，通介寧随薄俗移。”
[挽陈邵武]不在
(1)
指不位于或处于某处
小王不在
我姐姐早不在机房上班上
(2)
婉称人去世了
长征干部大部分都不在了
[挽陈邵武]语言
用以表达情意的声音。是人类最重要的交际工具。它跟思想有密切关系,是人类区别于其他动物的本质特征
[挽陈邵武]胄监
即国子监。亦指国子监的生员。 明 沉德符 《野获编·科场二·北场口语之多》：“然向来被议者，主试皆南人，举子皆胄监，岂畿辅子衿，皆曾史耶？” 王国维 《残宋本＜三国志＞跋》：“其板在 南宋 时当已入胄监，自是而入 元 西湖书院，而入 明 南雍。”
[挽陈邵武]华近
指显贵而亲近帝王的官职。《新唐书·韦昭度传》：“ 韦昭度 字 正统 ，京兆人。擢进士第，践歷华近，累迁中书舍人。” 宋 叶适 《贺叶丞相》：“漕输 江 淮 ，屏翰 吴 楚 ；擢参华近，密契圣神。”
[挽陈邵武]抚摩
(1) 用指触摸
抚摸下巴
(2) 无目的地来回玩弄或移动
手在床边上来回抚摩着
[挽陈邵武]乡评
乡里公众的评论。古代选拔人才的重要依据。《世说新语·言语》“ 王武子 孙子荆 ” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》：“乡人 王济 ，豪俊公子，为本州大中正，访问 宏 为乡里品状， 济 曰：‘此人非乡评所能名。吾自状之曰：天才英特，亮拔不羣。’” 宋 陆游 《答廖主簿发解启》：“伏惟某官文高艺圃，行著乡评。” 清 阎尔梅 《村居杂咏》：“美人愁国色，君子慎乡评。”
[挽陈邵武]期望
对人或事物的未来有所等待和希望
期望看到他的对手失败
[挽陈邵武]南柯
(1).朝南的树枝。 南朝 梁简文帝 《山斋》诗：“北荣下飞桂，南柯吟夜猿。”
(2). 唐 李公佐 作《南柯太守传》，叙述 淳于棼 梦至 槐安国 ，娶公主，封 南柯 太守，荣华富贵，显赫一时。后率师出征战败，公主亦死，遭国王疑忌，被遣归。醒后，在庭前槐树下掘得蚁穴，即梦中之 槐安国 。 南柯郡 为槐树南枝下另一蚁穴。后因以指梦境。亦比喻空幻。 宋 范成大 《题城山晚对轩壁》诗：“一枕清风梦緑萝，人间随处是南柯。” 明 高濂 《玉簪记·重效》：“从教分手处，有梦托南柯。” 清 陈维崧 《采桑子·为汪蛟门舍人题画册十二帧》词之九：“红樱斗帐空如水，烟月罗罗，人到南柯，一片松涛枕畔过。”
严粲,宋代