【倾杯（丁亥自寿）】_程珌 | 宋代

【倾杯（丁亥自寿）】作者：程珌 朝代：宋代

[倾杯（丁亥自寿）]倾杯（丁亥自寿）原文

銮殿秋深，玉堂宵永，千门人静。
问天上、西风几度，金盘光满，露浓银井。
碧云飞下双鸾影。
迤逦笙歌近笑语，群仙隐隐。
更前问讯。
堕在红尘今省。
渐曙色、晓风清迥。
更积霭沈阴、都卷尽。
向窗前、引镜看来，尚喜精神炯炯。
便折简、浮丘共酌，奈天也、未教酩酊。
来岁却笑群仙，月寒空冷。

[倾杯（丁亥自寿）]诗词问答

问：倾杯（丁亥自寿）的作者是谁？答：程珌
问：倾杯（丁亥自寿）写于哪个朝代？答：宋代
问：倾杯（丁亥自寿）是什么体裁？答：词
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[倾杯（丁亥自寿）]参考注释

[倾杯（丁亥自寿）]銮殿

金銮殿 的省称。 南唐 李中 《献中书汤舍人》诗：“ 鑾殿 对时亲 舜 日，鲤庭过处著 莱 衣。”

[倾杯（丁亥自寿）]秋深

深秋。指晚秋时节。 南朝 陈 陈叔齐 《籁纪》：“擣衣者，秋深治衣之声也。” 唐 刘长卿 《九日登李明府北楼》诗：“霜降鸿声切，秋深客思迷。” 唐 李绅 《重别西湖》诗：“雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。”

[倾杯（丁亥自寿）]玉堂

(1).玉饰的殿堂。亦为宫殿的美称。 战国 楚 宋玉 《风赋》：“然后倘佯中庭，北上玉堂，躋於罗帷，经於洞房，迺得为大王之风也。”《韩非子·守道》：“人主甘服於玉堂之中。” 汉 刘向 《九叹·逢纷》：“芙蓉盖而菱华车兮，紫贝闕而玉堂。” 晋 孙绰 《游天台山赋》：“朱阁玲瓏於林间，玉堂阴映於高隅。”

(2). 汉 宫殿名。《史记·孝武本纪》：“於是作 建章 宫……其南有 玉堂 、 璧门 、 大鸟 之属。” 司马贞 索隐引《汉武故事》：“ 玉堂 基与 未央 前殿等，去地十二丈。”《东观汉记·孝冲皇帝纪》：“ 永嘉 元年春正月，帝崩於 玉堂 前殿。”

(3).泛指宫殿。 唐 杜甫 《进雕赋表》：“令 贾马 之徒，得排金门，上玉堂者甚众矣。”

(4).官署名。 汉 侍中有玉堂署， 宋 以后翰林院亦称玉堂。《汉书·李寻传》：“过随众贤待詔，食太官，衣御府，久污玉堂之署。” 颜师古 注：“ 玉堂殿 在 未央宫 。” 王先谦 补注引 何焯 曰：“ 汉 时待詔於 玉堂殿 ， 唐 时待詔於翰林院，至 宋 以后，翰林遂并蒙玉堂之号。”《宋史·苏易简传》：“帝尝以轻綃飞白大书‘玉堂之署’四字，令 易简 牓於厅额。” 明 李东阳 《院中即事》诗：“遥羡玉堂诸院长，酒杯能緑火能红。”《儿女英雄传》第一回：“至於那入金马，登玉堂，是少年朋友的事业，我过了景了。” 王闿运 《郭新楷传》：“君逸才也，玉堂群彦为愧多矣。”

(5).嫔妃的居所。借指宠妃。《汉书·谷永传》：“抑损椒房玉堂之盛宠。” 颜师古 注：“玉堂，嬖幸之舍也。”《后汉书·翟酺传》：“愿陛下亲自劳恤，研精致思，勉求忠贞之臣，诛远佞諂之党，损玉堂之盛。”

(6).神仙的居处。《文选·左思＜吴都赋＞》：“玉堂对霤，石室相距。” 刘逵 注：“玉堂石室，仙人居也。” 明 李东阳 《镜川先生宅赏白牡丹》诗：“玉堂天上清，玉版天下白。”

(7).豪贵的宅第。 南朝 宋 鲍照 《喜雨》诗：“惊雷鸣桂渚，迴涓流玉堂。” 唐 张柬之 《东飞伯劳歌》：“窈窕玉堂褰翠幙，参差绣户悬珠箔。” 清 朱彝尊 《水仙子·为毛大可挽姬人曼殊》曲：“玉堂传説小名儿，檀板能歌絶妙词。”

(8).经穴名。《医宗金鉴·正骨心法要旨·头面部》：“玉堂在口内上腭，一名上含，其窍即顽顙也。”

[倾杯（丁亥自寿）]千门

(1).犹千家。 宋 韩维 《和景仁元夕》诗：“簫鼓千门沸，弓刀万马腾。” 陈三立 《十月十四夜饮秦淮楼感赋》诗：“狼嘷豕突哭千门，溅血车菌处处村。”

(2).众多宫门。亦借指众多宫殿。 汉 班固 《西都赋》：“张千门而立万户，顺阴阳以开闔。” 唐 杜甫 《哀江头》诗：“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁緑。”《资治通鉴·唐文宗开成元年》：“流血千门，僵尸万计。” 胡三省 注：“ 汉武帝 起 建章宫 ，度为千门万户，后世遂谓宫门为千门。” 清 吴伟业 《海市》诗之四：“千门听击 冯夷 鼓，六博看投玉女壶。”

(3).佛教语。谓种种修行的法门。千，言其多。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“万行归空，千门入善。”

[倾杯（丁亥自寿）]问天

谓心有委屈而诉问于天。 汉 王逸 《＜楚辞·天问＞序》：“《天问》者， 屈原 之所作也。何不言问天？天尊不可问，故曰天问也。” 唐 王维 《偶然作》诗之一：“未尝肯问天，何事须击壤。”

[倾杯（丁亥自寿）]西风

(1) 从西方吹来的风

温带的盛行西风

(2)

(3) 指秋风

(4) 比喻腐朽没落的力量或气势

[倾杯（丁亥自寿）]金盘

亦作“ 金柈 ”。1.金属制成的盘。(1)餐具。 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“就我求珍肴，金盘膾鲤鱼。”《南史·刘穆之传》：“及至醉饱，令厨人以金柈贮檳榔一斛以进之。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“金盘罢进，詎擘 * 之脯。”(2)烛盘。 唐 岑参 《陪群公龙冈寺泛舟》诗：“紫鳞掣芳饵，红烛燃金盘。”(3)承露之盘。《后汉书·陶谦传》：“大起浮屠寺，上累金盘，下为重楼。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“刹上有金宝瓶，容二十五石。寳瓶下有承露金盘三十重。” 唐 韩偓 《中秋禁直》诗：“露和玉屑金盘冷，月射珠光贝闕寒。”(4)古代博具之一。 唐 李白 《送外甥郑灌从军》诗之一：“六博争雄好彩来，金盘一掷万人开。”

(2).比喻日月。 宋 陆游 《金山观日出》诗：“遥波蹙红鳞，翠蔼开金盘。” 元 萨都剌 《织女图》：“西楼月落金盘倾，暖霞拂地海棠晓。” 明 刘基 《归朝欢》词：“乌鸦立遍城头树，看云头金盘涌出，身在 广寒府 。”

[倾杯（丁亥自寿）]碧云

(1).青云；碧空中的云。《文选·江淹＜杂体诗·效惠休“别怨”＞》：“日暮碧云合，佳人殊未来。” 张铣 注：“碧云，青云也。” 唐 戴叔伦 《夏日登鹤岩偶成》诗：“愿借老僧双白鹤，碧云深处共翱翔。” 宋 刘克庄 《沁园春》词：“悵佳人未来，碧云冉冉；王孙去后，芳草萋萋。” 程善之 《古意》诗：“高城回首碧云边，玉漏淙淙天未曙。”

(2).喻远方或天边。多用以表达离情别绪。 唐 韦应物 《奇皎然上人》诗：“愿以碧云思，方君怨别餘。” 宋 王禹偁 《仲咸以四韵见寄因次原韵兼纾客情》：“喜霽未遑抽赋笔，劳君先惠碧云诗。” 宋 柳永 《倾杯》词：“最苦碧云信断，仙乡路杳，归雁难倩。”

[倾杯（丁亥自寿）]鸾影

比喻女子身影。 唐 顾况 《晋公魏国夫人柳氏挽歌》：“鱼轩海上遥，鸞影月中销。” 元 戴表元 《浴蚕沙溪水为上饶陈烈妇作》诗：“烈妇何所言，絃中意缠緜。一説鸞影孤，二诉雏巢穿。” 明 程羽文 《鸳鸯牒》：“ 李弄玉 鸞影早孤，哀愤成响，藏名隐语，不减驛字鸡碑。”

[倾杯（丁亥自寿）]迤逦

亦作“ 迤里 ”。亦作“迆邐”。1.曲折连绵貌。 南朝 齐 谢朓 《治宅》诗：“迢遰南川阳，迤邐西山足。” 宋 柳永 《凤栖梧》词之三：“玉树琼枝，迆邐相偎傍。” 丁玲 《小火轮上》：“她把眼从窗户望出去，是迤逦不断的青山。”

(2).指唱歌声和鸟鸣声的悠扬圆转。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“迤邐鶯啼共燕语，偏向闲庭户。”

(3).斜延貌；延伸貌。 宋 苏轼 《录进单锷吴中水利书》：“盖本处地势，自 银林堰 以西，地形从东迤邐西下。” 郑观应 《盛世危言·边防上》：“在东北、西北，由 东三省 、内外 蒙古 迤邐而至 新疆 ，又在在与 俄 接壤。”

(4).缓行貌。《古今小说·众名姬春风吊柳七》：“ 柳七 官人别了众名姬，擕着琴剑书箱，扮作游学秀士，迤邐上路。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第二七章：“余頽僵如尸，幸赖 法忍 扶余，迤邐而行。” 汪曾祺 《故里三陈》：“和这个胖女人较了半天劲，累得他筋疲力尽，他迤里歪斜走出来。”

(5).渐次；逐渐。 宋 苏轼 《与杨元素书》之八：“厥直六百千，先只要二百来千，餘可迤邐还。” 宋 贺铸 《更漏子》词：“迆邐黄昏，景阳鐘动，临风隐隐犹闻。”《古今小说·闲云庵阮三偿冤债》：“﹝ 阮三 ﹞每夜如此，迤邐至二十日。”

[倾杯（丁亥自寿）]笙歌

(1)

(2) 和笙之歌

(3) 泛指奏乐唱歌;笙歌鼎沸(形容音乐歌舞热闹非凡)

[倾杯（丁亥自寿）]笑语

指谈笑;玩笑的话

[倾杯（丁亥自寿）]隐隐

(1) 不分明的样子

隐隐的雷声

(2) 微弱的

感到隐隐作痛

(3) 形容车声

隐隐何甸甸。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

[倾杯（丁亥自寿）]问讯

(1) 询问或打听

幸可广问讯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

咸来问讯。——晋· 陶渊明《桃花源记》

问讯处

(2) 问候

彼此见礼问讯

(3) 僧尼跟人应酬时合十招呼。也叫[打问讯]

[倾杯（丁亥自寿）]红尘

(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会

红尘百戏

(2) 佛教指人世间

看破红尘

[倾杯（丁亥自寿）]曙色

破晓时的天色

从窗口透进了灰白的曙色

当曙色开始照到西边最高的峰顶时,他的人马还走在相当幽暗的群山之间。——姚雪垠《李自成》

[倾杯（丁亥自寿）]清迥

(1).亦作“ 清逈 ”。清明旷远。 南朝 宋 鲍照 《舞鹤赋》：“钟浮旷之藻质，抱清迥之明心。”迥，一本作“ 逈 ”。 唐 张九龄 《秋夕望月诗》：“清迥 江 城月，流光万里同。” 明 何景明 《画鹤赋》：“志清逈而内真，仪皎洁而外宣。” 清 包世臣 《与杨季子论文书》：“足下性嗜古书，尤耽 齐 梁 诸子，而下笔顾清迥柔厚，駸駸有 西汉 之意。”

(2).清越而有回声。 唐 李涉 《题清溪鬼谷先生旧居》诗：“寂寞天籟息，清迥鸟声曙。” 后蜀 魏承班 《玉楼春》词：“声声清迥遏行云，寂寂画梁尘暗起。”

[倾杯（丁亥自寿）]沈阴

亦作“沉阴”。1.谓积云久阴。《礼记·月令》：“﹝季春之月﹞行秋令，则天多沉阴，淫雨蚤降，兵革并起。” 蔡邕 《月令章句》：“阴者，密云也；沉者，云之重也。” 南朝 梁 江淹 《诣建平王上书》：“加以涉旬日，迫季秋，天光沉阴，左右无色。” 宋 王安石 《酬微之梅暑新句》诗：“当此沉阴无白日，岂知炎旱有彤云？”《明史·刘大夏传》：“ 南京 、 凤阳 大风拔树， 河南 、 湖广 大水，京师苦雨沉阴。”

(2).阴暗；阴沉。 三国 魏 阮籍 《元父赋》：“地下沉阴兮受气匪和，太阳不周兮殖物匪嘉。” 唐 元稹 《痁卧闻幕中诸公征乐会饮》诗：“濩落因寒甚，沉阴与病偕。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之五：“沉阴多肃杀，摧气摇松柏。”

(3).借指黑暗统治。 郭沫若 《蜩螗集·北上纪行》诗：“两番罹浩劫，一旦扫沉阴。”

(4).指地下。《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“託沉阴以壙久兮，惜蕃华之未央。” 颜师古 注：“沉阴，言在地下也。”

[倾杯（丁亥自寿）]引镜

持镜。《后汉书·朱浮传》：“引镜窥影。”《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》：“引镜皆明目，临池无洗耳。” 李善 注引 三国 蜀 谯周 《考史》：“ 公孙述 窃位於 蜀 ， 蜀 人 任永 乃託目盲。及 述 诛， 永 澡盥引镜自照曰：‘时清则目明也。’”后因以指时世清明。 金 元好问 《赠张文举御史》诗：“无穷白日青天在，会有先生引镜年。”

[倾杯（丁亥自寿）]看来

就所能看到或判定的范围来说

现在看来事情没有那么糟,你说呢

[倾杯（丁亥自寿）]精神

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。

[倾杯（丁亥自寿）]炯炯

明亮——多用于目光

两眼炯炯有神

[倾杯（丁亥自寿）]折简

(1) 写信

面缚水次,曰:[凌若有罪,公当折简召 凌,何苦自来邪?]帝曰:[以君非折简之客,故耳。]——《晋书·宣帝纪》

(2) 也作[折柬]

折柬招之。——《聊斋志异·婴宁》

[倾杯（丁亥自寿）]浮丘

(1).即 浮丘公 。《文选·郭璞＜游仙诗＞之三》：“左挹 浮丘 袖，右拍 洪崖 肩。” 李善 注引《列仙传》：“ 浮丘公 接 王子乔 以上 嵩高山 。” 唐 李白 《凤笙篇》：“莫学吹笙 王子晋 ，一遇 浮丘 断不还。” 唐 刘禹锡 《酬令狐相公见寄》诗：“何时得把 浮丘 袖？白日将昇第九天。” 宋 司马光 《游仙曲》之二：“何时得接 浮丘 袂，沧海横飞万餘里。”参见“ 浮丘公 ”。

(2).复姓。 汉 有 浮丘伯 。见《汉书·儒林传·申公》。

[倾杯（丁亥自寿）]酩酊

形容醉得很厉害

日夕倒载归,酩酊无所知。——《晋书》

[倾杯（丁亥自寿）]来岁

来年。《周礼·春官·肆师》：“社之日，涖卜来岁之稼。” 郑玄 注：“社祭土为取财焉，卜者问后岁稼所宜。” 晋 陶潜 《酬刘柴桑》诗：“今我不为乐，知有来岁不？” 清 俞樾 《茶香室丛钞·印卖状元赋》：“梦神授以《来岁状元赋》。”