【为何凝生题十九首·其十七·莫论世】作者：李之世 朝代：明代
[为何凝生题十九首·其十七·莫论世]原文
谈锋才起合销魂，世事如何到耳根。
好把胡绵双塞耳，曰馀无听尔休言。
[为何凝生题十九首·其十七·莫论世]诗词问答
问：《为何凝生题十九首·其十七·莫论世》的作者是谁？答：李之世
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：李之世的名句有哪些？答：李之世
[为何凝生题十九首·其十七·莫论世]注释
1. 七言绝句 押元韵
[为何凝生题十九首·其十七·莫论世]参考注释
[为何凝生题十九首·其十七·莫论世]谈锋
言谈的劲头
宾主谈锋敌两都。——苏轼《刁景纯席上和谢生》
[为何凝生题十九首·其十七·莫论世]起合
旧时诗文写作有起、承、转、合等章法，“起”是指开端，“合”是指结束全文。 明 胡震亨 《唐音癸籤·法微二》：“诗一题一首，自为起合无论。其一题数首者，则合数首为起合，易而置之便不可，盖起句在前首，而合句在后首故也。”参见“ 起承转合 ”。
[为何凝生题十九首·其十七·莫论世]销魂
形容伤感或欢乐到极点,若魂魄离散躯壳。也作[消魂]
乐乐愈精愈妙了,令人销魂。——《警世通言》
[为何凝生题十九首·其十七·莫论世]世事
(1) 世上的事
早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》
(2) 人情世故
善于世事
[为何凝生题十九首·其十七·莫论世]如何
(1)
(2) 用什么手段或方法
在退休制下如何提高津贴的问题
(3) 方式、方法怎样
接下去的问题是如何表明我们的意思
(4) 在什么情况下
姐妹三人如何再相会
(5) 怎么,怎么样
如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》
(6) [如……何],表示’把……怎么样]
以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》
[为何凝生题十九首·其十七·莫论世]耳根
(1) 耳廓的根端
(2) 〈方〉∶耳
耳根前
[为何凝生题十九首·其十七·莫论世]塞耳
堵住耳朵。谓有意不听。 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》：“下不钳口，上不塞耳，则可有闻矣。”《列子·力命》：“於彼我而有二心者，不若揜目塞耳，背阪面隍亦不坠仆也。”《三国志·魏志·王脩传》：“愿明使君塞耳勿听也。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·戒 * 》：“戏文中花面插科，动及淫邪之事……无论雅人塞耳，正士低头，惟恐恶声之污听。”
[为何凝生题十九首·其十七·莫论世]无听
指不纳忠言。《逸周书·史记》：“昔者县宗之君，佷而无听，执事不从。” 孔晁 注：“不纳忠言。”
明代,李之世,莫论世