【勉李愿中五首·其三】_罗从彦 | 宋代
【勉李愿中五首·其三】作者:罗从彦 朝代:宋代
[勉李愿中五首·其三]勉李愿中五首·其三原文
今古乾坤共此身,安身须是且安民。
临深履薄缘何事,祇恐操心近矢人。
[勉李愿中五首·其三]诗词问答
问:勉李愿中五首·其三的作者是谁?答:罗从彦
问:勉李愿中五首·其三写于哪个朝代?答:宋代
问:勉李愿中五首·其三是什么体裁?答:七绝
问:罗从彦的名句有哪些?答:罗从彦
[勉李愿中五首·其三]注释
1. 七言绝句 押真韵
2. 愿中以书求道甚力,作诗五首以勉其意。然借视听于聋盲,未知是否
[勉李愿中五首·其三]参考注释
[勉李愿中五首·其三]今古
(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》:“议论证据今古,出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗:“共谁交臂论今古,只有闲心对此君。”
(2).谓古往今来,从古到今。
(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》:“汝既未来,便成今古,缅然永别,为恨何言!” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗:“冉冉几盈虚,澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗:“人间俯仰成今古,何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词:“不恨天涯行役苦,只恨西风,吹梦成今古。”
[勉李愿中五首·其三]乾坤
(1) 天地
扭转乾坤
(2) 男女
[勉李愿中五首·其三]安身
(1) 在某地居住和生活——多指在困难条件下
无处安身
(2) 在某处躲避
敌人四处搜捕抓人,我们只得在破庙里安身
[勉李愿中五首·其三]须是
(1).必须;定要。强调某种情况。《宣和遗事》后集:“须是忍耐强行,勿思佗事。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“我本为葬父,故此卖身,须是完葬事过,才好去得。” 洪深 《电影戏剧表演术》第六章:“表演须有目的:须是使得观众在看了表演之后,对于人生,有一个充分的认识。”
(2).本是。 元 关汉卿 《金线池》第二折:“我须是读书人凌云豪气,偏遇这泼虔婆全无顾忌。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第一折:“你本是 赵盾 家堂上宾,我须是 屠岸贾 门下人。” 明 高明 《琵琶记·糟糠自厌》:“爹妈休疑,奴须是你孩儿的糟糠妻室。”
(3).总是;终是。 元 杨显之 《潇湘雨》第一折:“虽然俺心下有,我须是脸儿羞。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折:“第五来 欢郎 虽是未成人,[ 欢 ]俺呵,打甚么不紧,[ 旦 ]须是 崔 家后代孙。”
[勉李愿中五首·其三]安民
安定人民生活;安抚人民。《书·皋陶谟》:“在知人,在安民。” 孔颖达 疏:“在於能安下民。” 晋 陆机 《五等诸侯论》:“修己安民,良士之所希及。” 明 张居正 《请蠲积逋以安民生疏》:“窃闻致理之要,惟在于安民,安民之道,在察其疾苦而已。”《说唐》第五六回:“一面出榜安民,盘清府库。”
[勉李愿中五首·其三]临深履薄
《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”谓面临深渊,脚踏薄冰。后因以“临深履薄”喻谨慎戒惧。《后汉书·杨终传》:“今君位地尊重,海内所望,岂可不临深履薄,以为至戒。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》:“王者忧劳於上,台鼎顰顣於下,临深履薄,惧祸之及。” 唐 吴兢 《贞观政要·论政体》:“今陛下富有四海,内外清晏,能留心治道,常临深履薄,国家历数,自然灵长。”《清史稿·圣祖纪三》:“朕老矣,临深履薄之念,与日俱增,敢满假乎?”亦作《清史稿·圣祖纪三》:“朕老矣,临深履薄之念,与日俱增,敢满假乎?”亦作亦作《清史稿·圣祖纪三》:“朕老矣,临深履薄之念,与日俱增,敢满假乎?”亦作亦作亦作《清史稿·圣祖纪三》:“朕老矣,临深履薄之念,与日俱增,敢满假乎?”亦作亦作亦作亦作《清史稿·圣祖纪三》:“朕老矣,临深履薄之念,与日俱增,敢满假乎?”亦作亦作亦作亦作亦作《清史稿·圣祖纪三》:“朕老矣,临深履薄之念,与日俱增,敢满假乎?”亦作亦作亦作亦作亦作亦作《清史稿·圣祖纪三》:“朕老矣,临深履薄之念,与日俱增,敢满假乎?”亦作“临深履冰”。 晋 葛洪 《抱朴子·君道》:“诚能事过乎俭,临深履冰,居安不忘乘奔之戒,处存不废虑亡之惧。”亦省作“临履”。 三国 吴 薛综 《与诸葛恪书》:“虽实国家威灵之所加,亦信元帅临履之所致也。”
[勉李愿中五首·其三]何事
(1).什么事;哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗:“问我劳何事?沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗:“愁吟与独行,何事不伤情?”《朱子语类》卷八:“阳气发处,金石亦透,精神一到,何事不成?”
(2).为何,何故。 晋 左思 《招隐》诗之一:“何事待啸歌?灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》:“若广聪明以收淹滞,先补其缺,何事官外置官?” 宋 刘过 《水调歌头》词:“湖上 新亭 好,何事不曾来?” 清 李渔 《奈何天·狡脱》:“不解天公意,教人枉猜谜:何事痴呆汉,到处逢佳丽?”
[勉李愿中五首·其三]操心
费心;劳神
一直为你操心的人
[勉李愿中五首·其三]矢人
造箭的工匠。《周礼·考工记·矢人》:“矢人为矢,鏃矢参分,一在前,二在后。”《孟子·公孙丑上》:“矢人岂不仁於函人哉?” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·奏启》:“然函人欲全,矢人欲伤,术在纠恶,势必深峭。” 唐 白居易 《答箭镞》诗:“矢人职司忧,为箭恐不精。”《辛亥革命前十年间时论选集·驳革命可生内乱说》:“ 孟子 有言:‘矢人惟恐不伤人。’今之胥吏差徭,其操业与矢人等,不 * ,不足以自养。”
评论功能已关闭。