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【幽居即事】_陆游 | 宋代

【幽居即事】作者:陆游 朝代:宋代

[幽居即事]幽居即事原文

书几积流尘,砚池渍浅墨,老夫自省事,童子岂不力。
人生适可尔,过计亦何得。
胡为弃梨枣,日夜长荆棘?洗汝侈汰心,去汝骄吝色,一菜饱有余,奚取万钱食。

[幽居即事]诗词问答

问:幽居即事的作者是谁?答:陆游
问:幽居即事写于哪个朝代?答:宋代
问:陆游的名句有哪些?答:陆游

[幽居即事]陆游幽居即事 书法图

【幽居即事】_陆游 | 宋代
幽居即事书法作品

[幽居即事]参考注释

[幽居即事]书几

小书桌。 宋 黄庭坚 《奉和文潜赠无咎》:“ 晁张 跫然来,连璧照书几。”

[幽居即事]流尘

飞扬的尘土。 三国 魏 曹植 《仲雍哀辞》:“流尘飘荡魂安归。” 明 高明 《琵琶记·临妆感叹》:“一旦远别离,镜匣掩青光,流尘暗綺疏,青苔生洞房。” 许地山 《无法投递之邮件·复诵幼》:“诚然,我们底情谊已经碎为流尘,再也不能复原了。”

[幽居即事]砚池

(1) 凹形砚

(2) 砚台中集储水的坑

[幽居即事]老夫

年老的男子自称

老夫自有主张,尔等不必多言

[幽居即事]省事

视事,今称[办公]

[幽居即事]童子

(1)

(2) 未成年的人

童子六七人。——《论语·先进》

彼童子之师。——唐· 韩愈《师说》

操童子业。——《聊斋志异·促织》

(3) 童生,明清科举,凡中举以前,不论年龄大小,皆称童生

操童子业。——《聊斋志异·促织》

[幽居即事]岂不

难道不…?怎么不…?

岂不容易?

[幽居即事]人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

[幽居即事]适可

(1).适合;适宜。《汉书·蒯通传》:“故里母非谈説之士也,束緼乞火非还妇之道也,然物有相感,事有适可。” 明 李贽 《答李见罗先生书》:“及其饱闷已过,情景适可,则仍旧如前锁门独坐而读我书也。”

(2).只能,仅仅可以。《百喻经·雇倩瓦师喻》:“此驴今者适可能破,假使百年,不能成一。”

[幽居即事]过计

(1).错误的谋划。《孔丛子·对魏王》:“然则君不猜於臣,臣不隐於君,故动无过计,举无败事。” 宋 叶适 《外论二》:“夫北虏乃吾仇也,非復可以夷狄畜;而执事者过计,借夷狄之名以抚之。” 明 李东阳 《勤政》诗:“圣世怠荒非过计,国风勤俭有遗音。”

(2).过多的考虑。《荀子·富国》:“ 墨子 之言,昭昭然为天下忧不足。夫不足,非天下之公患也,特 墨子 之私忧过计也。” 宋 刘子翚 《怀旧歌》:“忧煎过计祇自恼,且但努力耕吾田。” 明 冯梦龙 《量江记·李主内宴》:“吾所恃者 长江 天堑,彼纵武骑千羣,无所用之,不必过计,只合及时为乐。” 梁启超 《复刘古愚山长书》:“书中谓今日显祸,固在东南,隐患仍在西北,至哉言乎?嚮尝窃窃过计,谓吾西北腹地诸省,风气阂隔,人才乏絶,恐不足以自立。”

[幽居即事]何得

怎能;怎会。 三国 魏 嵇康 《答难养生论》:“在上何得不骄?持满何得不溢?” 唐 杜甫 《最能行》:“若道士无英俊才,何得山有 屈原 宅?” 明 胡应麟 《诗薮外编·周汉》:“四人东南西北,原非同气弟昆,何得悬合若此?”

[幽居即事]胡为

何为,为什么。《诗·邶风·式微》:“微君之故,胡为乎中露?”《礼记·檀弓上》:“夫古之人,胡为而死其亲乎?”《汉书·黥布传》:“胡为废上计而出下计?” 颜师古 注:“胡,何也。” 唐 李白 《蜀道难》诗:“嗟尔远道之人,胡为乎来哉!” 宋 苏轼 《郑州别后马上寄子由》诗:“不饮胡为醉兀兀,此心已逐归鞍发。” 明 高启 《赠金华隐者》诗:“嗟我胡为在尘网,远望高峰若天壤。” 何其芳 《画梦录·扇上的烟云》:“你这些话又胡为而来?我一点儿也不能追踪你思想的道路。”

胡作非为;任意乱来。《京本通俗小说·拗相公》:“如今説先朝一个宰相,他在下位之时,也着实有名有誉的,后来大权到手,任性胡为,做错了事,惹得万口唾駡,饮恨而终。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第二折:“由他閒戏,任你胡为。”《红楼梦》第一一一回:“ 寳釵 听着这话,好不自在,便説道:‘我原不该给他行礼,但只老太太去世,咱们都有未了之事,不敢胡为。’” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》:“盖 中国 艺术家,一向喜欢介绍 欧洲 十九世纪末之怪画,一怪,即便于胡为,于是畸形怪相,遂弥漫于画苑。”

[幽居即事]梨枣

古代印书的木刻板,多用梨木或枣木刻成,所以称雕版印刷的版为梨枣

付之梨枣

[幽居即事]日夜

白天和黑夜

其时日夜兵火交迫。——《广州军务记》

日夜望将军至。——《史记·项羽本纪》

[幽居即事]荆棘

荆:荆条,无刺;棘,酸枣,有刺。两者常丛生为从莽。也泛指丛生于山野间的带棘小灌木

斩荆棘。——宋· 苏洵《权书·六国论》

[幽居即事]侈汰

同“ 侈泰 ”。1.奢侈无度。 唐 李德裕 《丹扆六箴》之四:“ 魏 叡 侈汰, 凌霄 作宫。”《新唐书·潘孟阳传》:“而伎媵用度过侈汰,人多指怒之。”《明史·郭应聘传》:“官 南京 ,与 海瑞 敦俭素,士大夫不敢侈汰。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·钱卜巫》:“其父 东陵 ,豪富侈汰,每食包子,輒弃其角,狼藉满地。”

(2).骄纵。《新唐书·田弘正传》:“ 季安 侈汰,鋭杀罚, 弘正 从容规切,军中赖之,翕然归重。”

[幽居即事]吝色

(1).为难的神色。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》:“ 谢 本轻 戴 ,见,但与论琴书。 戴 既无吝色,而谈琴书愈妙。”

(2).舍不得的神情。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》:“ 贾昌 并无吝色,身边取出银包,兑足了八十两纹银,交付牙婆。” 清 昭槤 《啸亭杂录·松相公好理学》:“倾盖之士与之告匱者,即解囊与之,毫无吝色。” 沉从文 《慷慨的王子》:“太子在旁听说,即刻把马匹从车轭上卸下,以马相赠,毫无吝色。”

[幽居即事]有余

(1) 有剩余

绰绰有余

(2) 有零

五十有余

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