【江郊】作者：苏轼 朝代：宋代
[江郊]江郊原文
江郊葱曨，云水蒨绚。
碕岸斗入，洄潭轮转。
先生悦之，布席闲燕。
初日下照，潜鳞俯见。
意钓忘鱼，乐此竿线。
优哉悠哉，玩物之变。
[江郊]诗词问答
问：江郊的作者是谁？答：苏轼
问：江郊写于哪个朝代？答：宋代
问：苏轼的名句有哪些？答：苏轼
[江郊]参考注释
[江郊]江郊
临江的郊野。 南朝 宋 鲍照 《送别王宣城》诗：“广望周千里，江郊蔼微明。” 唐 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》：“茅飞渡江洒江郊，高者掛罥长林梢。” 宋 范成大 《九月三日宿胥口始闻雁》诗：“江郊匝地熟，场圃平如砥。” 清 马廷櫆 《黄鹄矶》诗：“我客江郊百无事，独著双屐携长笻。”
[江郊]云水
(1).云与水。 唐 杜甫 《题郑十八著作丈故居》诗：“ 台州 地阔海冥冥，云水长和岛屿青。” 宋 陆游 《长相思》词：“云千重，水千重，身在千重云水中。” 明 贾仲名 《金安寿》第三折：“这堝里云水林峦，甚么去处。”
(2).谓漫游。漫游如行云流水的飘泊无定，故称。 唐 黄滔 《寄湘中郑明府》诗：“莫耽云水兴，疲俗待君痊。” 明 高启 《太湖》诗：“我性好游观，夙负云水债。” 清 施峻 《中途见雁》诗：“云水家何在，风尘味已諳。”
(3).指僧道。僧道云游四方，如行云流水，故称。 唐 项斯 《日东病僧》诗：“云水絶归路，来时风送船。”《宋史·方技传下·莎衣道人》：“帝岁命内侍即其居设千道斋，合云水之士，施予优普。” 明 李中馥 《原李耳载·寻亲诚感》：“ 原 邑 赵孝子 名 威晋 ，其父好黄冠术，遇全真云水，无不以礼下之。”
(4).河流名。在今 广东省 乐昌县 南境。 北魏 郦道元 《水经注·溱水》：“ 林水 自源西注于 瀧水 ，又与 云水 合。”
[江郊]蒨绚
鲜明绚丽。 宋 苏轼 《江郊》诗：“江郊葱曨，云水蒨绚。” 宋 杨万里 《碧落堂晚望荷山》诗：“晨光到巖岳，人物俱蒨绚。”
[江郊]碕岸
曲折的河岸。 晋 左思 《吴都赋》：“碕岸为之不枯，林木为之润黷。” 唐 孟郊 《寒江吟》：“荻洲素浩渺，碕岸澌碐磳。” 宋 王安石 《示弟平甫》诗：“高 淮 夜入忽倒流，碕岸相看欲生觜。” 清 黄鷟来 《沧浪亭》诗：“天碧柳四围，孤亭对碕岸。”
[江郊]轮转
使轮流交替;交替
每种食品都轮转一下,这样每隔一段时间就能重复见到每种食品
[江郊]先生
(1)
(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼
对杜先生讲话
(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫
(4) 旧时称管帐的人
在商号当先生
(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人
算命先生
(6) 对长者的尊称
和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》
(7) 老师
从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 医生
[江郊]布席
铺设坐席。《仪礼·士冠礼》：“布席于门中、闑西閾外，西面。”《史记·袁盎晁错列传》：“郎署长布席， 袁盎 引却 慎夫人 坐。” 清 陈维崧 《白苎·早秋饮蘧庵先生隔墙闻弦索声》词：“日没杯阑，再向空阶布席。”
[江郊]闲燕
私宴。 三国 魏 曹植 《车渠椀赋》：“俟君子之閒燕，酌甘醴於斯觥。” 赵幼文 校注：“閒燕，閒，私也；燕与讌通。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四：“ 高宗 即位之初， 隆祐 送小冠，谓曰：‘此祖宗閒燕之所服也。’”
(1).指安静、清净的地方。《国语·齐语》：“昔圣王之处士也，使就閒燕；处工，就官府；处商，就市井；处农，就田野。” 韦昭 注：“閒燕，犹清浄也。”
(2).休息。《续资治通鉴·宋哲宗元祐六年》：“甲寅， 王巖叟 言：‘秋气已凉，陛下閒燕之中，足以留意经史。’”
[江郊]日下
(1) 目前;眼下
日下天气已凉
(2) 旧时[日]指帝王,[日下]指京都
(3) 日入。日没。太阳落下去
日下西山头
(4) 一天天地衰落;逐日走下坡路
人心不古,世风日下
[江郊]潜鳞
即鱼。 汉 王粲 《赠蔡子笃》诗：“潜鳞在渊，归雁载轩。” 唐 杜甫 《上后园山脚》诗：“潜鳞恨水壮，去翼依云深。” 明 李东阳 《与顾天锡夜话》诗：“潜鳞自足波涛地，别马长怀秣饲心。”
[江郊]玩物
(1).供玩弄、玩赏的人或器物。《晏子春秋·外篇上八》：“君之玩物，衣以文绣；君之鳧雁，食以菽粟。” 宋 张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·石中获小龟》：“五六人乘间於 洛 滨，选拣白石为玩物。” 鲁迅 《徬徨·祝福》：“ 祥林嫂 ，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧玩物……现在总算被无常打扫得干干净净了。”
(2).观赏景物。 晋 陆云 《高冈》诗：“幽居玩物，顾景自颐。” 宋 王安石 《饭祈泽寺》诗：“玩物岂能留，干时吾自懒。” 明 何景明 《画马行》：“吁嗟玩物竟何益，遗跡徒使丹青播。”
(3).指沉迷于所好之物。
(4).犹玩世。谓以游戏态度对待事物。 宋 叶适 《故宝谟阁赵公墓志铭》：“然是人也，与世务常多闕短，而精通流速者，挟己长以玩物矣。” 姚华 《曲海一勺·明诗》：“以若所云，则是至圣删诗，不免玩物，‘五经’传世，其一可废，岂不谬哉！”
宋代,苏轼