【除夜与邬进德】作者：蔡明 朝代：元代
[除夜与邬进德]除夜与邬进德原文
客里冬将尽，惟君数见亲。
可怜今夜雨，同作异方人。
腊酒无乡味，征衫有客尘。
毋劳话岑寂，明日又逢春。
[除夜与邬进德]诗词问答
问：除夜与邬进德的作者是谁？答：蔡明
问：除夜与邬进德写于哪个朝代？答：元代
问：除夜与邬进德是什么体裁？答：五律
[除夜与邬进德]注释
1. 五言律诗 押真韵 出处：石仓历代诗选卷二百七十九
[除夜与邬进德]参考注释
[除夜与邬进德]客里
离乡在外期间。 唐 牟融 《送范启东还京》诗：“客里故人尊酒别，天涯游子弊裘寒。” 宋 刘一止 《洞仙歌·梅》词：“行人怨，角声吹老，叹客里，经春又三年。” 元 姚燧 《次韵时中》：“ 淮南 数日将寒食，客里三春尚腊衣。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·莪州公诗》：“贫中聚散思亲串，客里行藏感岁华。”
[除夜与邬进德]见亲
(1).被亲近。《管子·中匡》：“计得地与宝而不计失诸侯，计得财委而不计失百姓，计见亲而不计见弃。三者之属，一足以削，遍而有者，亡矣。”
(2).亲戚相见。《汉书·王嘉传》：“ 贤 家有宾婚及见亲，诸官并共，赐及仓头奴婢，人十万钱。” 颜师古 注：“见亲，亲戚相见也。”
[除夜与邬进德]可怜
(1) 值得怜悯
露出一副可怜相
(2) 数量少或质量坏得不值一提
可怜的家产
[除夜与邬进德]方人
(1).讥评他人。《论语·宪问》：“ 子贡 方人。” 刘宝楠 正义：“《释文》云：‘方人， 郑 本作“谤”，谓言人之过恶。’ 卢氏 文弨 攷证，古《论》‘谤’字作‘方’，盖以声近通借。” 杨伯峻 注：“讥评别人。”
(2).我国古代西部少数民族 戎 的别名。《逸周书·王会》：“ 方人 以孔鸟。” 孔晁 注：“ 方人 亦 戎 别名。”
[除夜与邬进德]腊酒
腊月酿制的酒。 唐 岑参 《送张献心充副使归河西杂句》：“玉缾素蚁腊酒香，金鞍白马紫游韁。” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“奔走权门，所不忍视，腊酒一壶，能共醉否？” 清 曹寅 《后陶索酒看城西花戏柬》诗：“ 毘陵 腊酒白如酥，取助官厨不用沽。”
[除夜与邬进德]乡味
指家乡特有的食品。 唐 元稹 《春分投简阳明洞天作》诗：“乡味尤珍蛤，家神爱事乌。” 宋 陈造 《对客再次韵》：“客来一笑同乡味，便粉秋菰刷藕泥。” 清 朱彝尊 《寓居天宁僧舍同魏坤作》诗之四：“黄雀兼乡味，金澜劝客杯。”
[除夜与邬进德]征衫
(1).旅人之衣。 宋 楼钥 《水涨乘小舟》诗：“一番冻雨洗郊丘，冷逼征衫四月秋。”《水浒传》第十二回：“ 林冲 打一看时，只见那汉子头戴一顶 范阳 毡笠……穿一领白缎子征衫。” 郁达夫 《重过杭州登楼望月怅然有怀》诗：“走马重来 浙水 滨，征衫未涤去年尘。”
(2).借指远行之人。 宋 张元干 《忆秦娥》词：“征衫辜负深闺约，禁烟时候春罗薄。”
[除夜与邬进德]客尘
(1).佛教语。指尘世的种种烦恼。《维摩诘经·问疾品》：“菩萨断除客尘烦恼而起大悲。”注：“ 什 曰：心本清净，无有尘垢，尘垢事会而生，於心为客尘也。 肇 曰：心遇外缘，烦恼横起，故名客尘。” 南朝 梁武帝 《净业赋》：“如久澄水，如新磨镜，外照多像，内见众病，既除客尘，又还自性。” 唐 独孤及 《佛顶尊胜陀罗尼幢赞》：“故大音传於密教，茫茫五浊，客尘覆之。” 宋 苏轼 《胜相院经藏记》：“愿我今者，作是偈已，尽未来世，永断诸业，客尘妄想，及诸理障，一切世间，无取无舍，无憎无爱，无可无不可。” 明 汪廷讷 《狮吼记·住锡》：“金枷玉锁何时脱，蝇利蜗名镇日奔。生恶趣，惹客尘，胶胶扰扰只贪嗔。”
(2).旅途中所受的风尘。喻旅途劳顿。 宋 范成大 《题如梦堂壁》诗：“片云不载归梦，两鬢全供客尘。”
[除夜与邬进德]岑寂
高而静;清冷
去帝乡之岑寂。——《鲍照赋》
[除夜与邬进德]明日
明天
明日复明日
明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》
明日徐公来。——《战国策·齐策》
明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》
元代,蔡明